杨晋生

7月23日，一行九人去原平西山拜访火苗。然而，避暑去找火苗，这可就有点出奇了。

火苗是一个人的微信昵称，名叫王俊英，真实的爷们，却有一个十二分女性化的名儿。还有一个别名，叫“穿石”，柔美的太柔美，强悍的太强悍，完全是走极端的节奏。

车进焦家寨，迎面有一座仿古青石牌楼，正中额雕“焦家寨村”四字，两边石柱上是一副楹联：“焦家先贤传万代，杨氏良辅越千年。”

由此可知，“焦家寨”村名的由来源于北宋杨延昭部将焦赞，传说焦赞当年即在此驻守。

火苗就是地地道道的焦家寨人。

火苗其人

拐了一个弯，街道渐次升高，这是这个小山村最大的特征。街巷里，阳光毫不示弱地直射着，没有感觉到想象中的凉爽。

阳光下，有个人影在路边站着，一看就像在等人。没错，正是火苗。

火苗年龄不满40岁，高约178公分，属苗条型身材，藏在眼镜后面的眼睛不算大，笑了，就能眯成缝儿。上身穿了件黑色T恤，前胸印着一个人头像，那个头像很艺术。下身穿一条半新旧牛仔裤，脚上是一双旧皮鞋。

年轻，是生命气象。朴素，乃艺术特质。

无论是年龄、长相、装束等，都和想象中的不同，唯一相同的是他的那种热情，直如火苗般温暖人。

一一和大家亲热地打过招呼，十个人鱼贯走进短胡同里的火苗家。

这是一个不大的院落，青砖铺院，安静整洁。院里共有南房三间、北房三间、西房五间，没有东房。西房起了高，西为上，红砖覆顶，砖木结构，有三级台阶，火苗父母亲住着。北房是火苗小家庭的窝，和西房建筑差不多，只不过顶上是青灰瓦。室内摆设十分简朴，有一张大床和一个立柜，另外摆放着两个桌子，上面陈列着部分根雕作品，有十几本书夹杂在其中，没有电视、音响的位置。南房是火苗的创作室，正在设置中，还没有安玻璃，靠内墙搭了半圈架板，除了一处工作台，其余的台面上都摆设着已经完成的根雕作品。

焦家寨王氏是村里的大姓，原住民，火苗的祖父王明明是地道的农民，父亲王换林也是农民，当过集体化时的大队会计，十分喜欢美术。

可能是遗传的原因，火苗自幼便痴迷绘画。

火苗的孩提时代，恰逢改革开放初期，人们的生活水平逐渐提高，精神面貌也发生了许多变化。乡村里，炕围画一时兴盛起来，几乎家家都要绘一片炕围画，花团锦簇霎时惊艳了农家屋舍。

火苗被鲜艳明丽的炕围画所吸引，那栩栩如生的古代人物，那活灵活现的花鸟鱼虫，那优美的山水，那精细的边框，深深地迷住了他。火苗一放学便撵着炕围画匠人，仔细观察画匠的一描一点、一勾一勒，心旌动摇。

可以说，是炕围画打开了火苗热爱艺术的心路，他迈出了自己稚嫩的涂鸦步子。他在家里的玻璃上画，在水泥地上画，在学习的书本上画，任何地方都可以成为他的画板，一根小木棍也可以被他当作画笔。

火苗上面有一个哥哥，两个姐姐，他最小，自然最受宠爱。父亲王换林发现火苗对画画很痴迷，并具有一定的天赋，便希望儿子能圆自己未曾实现的梦想，十分支持孩子学画。

北漂生涯

人一旦产生出对艺术的热爱，那种痴迷、执着无疑是走向成功的保证。火苗在轩岗矿务局中学毕业后，没有再考学，而是于1999年踏上了去北京拜师学艺的道路，从此开始了自己的北漂生涯。

在京城，他参加绘画培训学习二年。期间，临摹了大量的古画，并认真学习了中国绘画史，使自己的绘画技巧和理论都得到了很大提高。之后，他在北京一边学习一边画画，以绘画、卖画支撑自己的生际。

这段时间，火苗的生活很艰苦，吃饭、穿衣根本谈不上品质，没有讲究，只有将就。但是，在他看来，那段日子真是过得很充实，整天徜徉在艺术王国里，乐此不疲。

2008年，火苗参观了在京城举办的一次大型美展，偶尔看到根雕大师郑剑夫的作品，受到了深深的震撼。那仰天问道的老子、忧国忧民的屈原、举杯邀明月的李白……神态细腻，形象逼真，惟妙惟肖，让人紧紧盯着不愿离去。就这样，火苗萌生了学习根雕的念头。从此时开始，购买工具、收集资料、参观展览，根雕在他的心头扎下了根。

根雕是传统雕刻之一，是以树根（包括树身、树瘤）的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创造出人物、动物、器物等艺术形象作品。

根雕艺术是发现自然美而又显示创造美的造型艺术，崇尚“三分人工，七分天成”。但是，就是这一过程，包含了雕刻者全部的苦与乐，那种艰辛不是常人可以想象到的。火苗不畏苦和难，完全靠自学，从认刀、磨刀一步步做起，竟然做得像模像样，凡是看到火苗作品的都会发出赞叹的声音。

北漂时，火苗结实了来自河北丰宁的姑娘纪秀红。经过多次接触，小纪爱上了这个满身才气的山西小伙儿，有情人终成眷属。