宝剑与寒梅的歌唱

数十年来，王庆华以高君宇为主线的文史研究从来没有停息过。在《情系高君宇》与《高君宇传》出版前后，他一直以满腔热忱从不同的层面为宝剑和寒梅而歌唱。

1996年以来，他先后在《文史月刊》《沧桑》《党史文汇》《山西革命英烈》以及《山西日报》《太原日报》《山西政协报》等报纸杂志上，发表了“高君宇与李大钊”“高君宇与孙中山”“高君宇与毛泽东”以及高君宇与陈独秀、周恩来、蔡元培、罗章龙、张国焘等一系列专题单列的考证文章。这些文章虽然详略不一，深浅各异，但都是对《高君宇传》本传的补充陈述和进一步诠释。比如，《高君宇与蔡元培》即增录了原传中未见的新的史料；《高君宇与张国焘》进一步陈述了二人由合到分、由同路到分道扬镳的过程。这一组系列文章约有20多篇，完全是作者在撰写长篇传记之后的进一步发掘、领悟和深化。

除了专著和剧作之外，围绕高君宇这位同乡伟人，王庆华尚有几个第一：

第一次用整版篇幅介绍高君宇事迹（1979年《山西农民报》）；

第一部《高君宇年谱》；（1981年）

第一部关于高君宇研究资料的专著《高君宇生平·年谱·文稿》。（18万字。山西文史研究室编印）；

第一篇关于高君宇研究的论文。（《试论高君宇在第一次国共合作中的贡献》，1981年被收入山西地方志编纂委员会编选的《山西史志论文选》）。……

作为诗人，他还创作了许多歌颂高君宇的诗词。其中，最有代表性的是《满江红·高君宇颂》：“生不逢时/怎忍睹/家破国亡/辞故里/燕京求学/意气何昂/星火红楼师大钊/风雷曹宅殴奸章/热血涌/愤烧赵家楼/风采扬/传真理/奔四方/编《向导》/露锋芒/颂二七风景/怒对豺狼/墨笔如枪惊敌胆/丹心似血谱华章/看遗诗/犹带剑光寒/千古香。”这首词写得气魄雄浑，音韵铿锵，读来令人拍案叫绝，荡气回肠。

除此而外，王庆华还有《缅怀革命先驱高君宇楹联三十二副》问世。在散文方面，有《祭献之词》1999年入选《太原市当代文艺精品库》。此作饱蘸感情之笔讴歌了高君宇与天才女作家石评梅的伟大爱情。该作品文笔之畅达，描写之细腻，得到了文学评论家张厚余的高度赞扬。

2013年，王庆华向静乐县委、县政府捐赠了珍藏30多年的高君宇图文历史资料，得到家乡人士的高度评价。

此前，王庆华还撰写了全国第一部《高君宇、石评梅合谱》，并于2015年正值高君宇逝世90周年之际，联络有关部门和单位，筹办了“情系高君宇”诗联书画展。在此基础上，他又精心编著了一部70万字的书画诗文合集《情系高君宇》。

好之乐之的文墨生涯

作为一位传记作家所应该有的素质和精神，王庆华都具备了。但当我们进一步探寻其文墨生涯时，就能更立体地了解一位本土作家的文艺范儿。

作为收藏家，庆华在家中收藏有约600块奇石。这些精美的石头将他的居所弄得十分喧闹（各种不同的石头都在客厅唱歌）。这些石头中有一些是象形的，有的像鹰隼虎豹，有的像梅兰竹菊；有的像美女，有的像壮士。其石材有灵壁石、黄河石、青田石、花岗岩等，有的是未经雕琢的璞石。每天抚摸这些石头，便给他带来无穷乐趣。每天坐在大大小小的奇石中间，书写有关高君宇的历史文字，他有时会觉得高君宇的品格就如同那些贞石璞玉。最近，他计划将所藏奇石全部捐给家乡，在静乐县天柱山建一所奇石博物馆。

作为诗人，他是太原诗词学会常务副会长。近年来，他和范世康、梁志宏一起，把学会的工作搞得风生水起，有声有色。在此之前，王庆华还担任过晋阳春诗社社长。1992年，他出版了诗集《心韵集》。这本诗集，李旦初先生评价其“情韵俱佳，确有功底”。

2012年，在农历“龙抬头”的时候，王庆华与马令舒合作组建了龙城书画院，自任院长。现在，这个书画院已成为太原市最为活跃的书画院之一。

三年来，龙城书画院一共举办了10次专题书画展，发展了150名书画家。此外，还在碑林公园、青龙小镇等处建立了6个创作基地。

其实，王庆华寄情于书画活动已非止一日。早在1983年，王庆华就与马令舒在平定冠山书院创建了石评梅画院。为了考证石评梅的佚事，庆华多次到平定小河古村，因而与平定书画家多次合作。现在，小河村的石评梅纪念馆里还能看到当年石评梅画院画家们的作品。

坐在桃园西三巷高层顶端的三角书房内，凭窗眺望，王庆华往往有“一览众山小”之慨。每当夜深人静的时候，王庆华从石丛书堆中抬起头来，看那万家灯火，常常会勾起他的红色文化情怀……

〖相关链接〗

王庆华微档案

王庆华，笔名华晔，生于1945年，静乐人。自幼读书勤苦，曾任静乐县文化馆馆员兼《静乐县志》主编。1986年调到《太原日报》工作，系高级记者、山西省作家协会会员。现任太原诗词学会常务副会长、龙城书画院院长。他潜心研究高君宇30余年，发表专著《高君宇生平·年谱·文稿》及有关研究文章数百篇，所著《高君宇传》4次再版，并在太原市、北方十五省市连获三奖。著有诗集《心韵集》、文集《情系高君宇》。（葛宝庆）

（责任编辑：李冬梅）