文明婚俗是文明社会的重要载体。今年全国两会提出“倡导积极婚育观”“深化农村移风易俗，提升乡村治理和文明乡风建设水平”。中央一号文件也明确提出：“持续整治农村高额彩礼，加强省际毗邻地区联动治理。引导树立正确的婚恋观、生育观、家庭观，培育简约文明的婚俗文化。”然而，陈规陋习具有顽固性，铺张浪费、低俗婚闹等现象仍然存在。只有以法治划红线，以德治润人心，以自治聚共识，才能让文明婚俗蔚然成风。

——编者

为爱减负 倡树新风

前不久，运城市闻喜县，一场“微彩礼、简婚礼”的结婚仪式成为佳话。社区工作人员杨世奇与新娘胡瑞珠，用16辆共享单车和一辆公交车作婚车，举行了一场轻盈且浪漫的婚礼，让文明婚俗更加具象。

文明婚俗，重在“破旧”。高额彩礼将婚姻异化为交易，低俗婚闹将喜庆扭曲为伤害，铺张浪费将体面透支为负担。这些陋习背离了婚姻本质、侵蚀了社会风气。我省不少地方通过村规民约约束、红白理事会引导、党员干部带头，抵制婚恋歪风，摒弃嫁娶陋俗，越来越多的年轻人主动选择简约文明、真情为重的婚嫁方式。正如新郎杨世奇所言，这样的婚礼，简而不俗、淡而有味，双方感情会更加真挚。

文明婚俗，贵在“立新”。文明婚俗不是不要仪式，而是要回归“礼”的本真。集体婚礼的庄重，旅行结婚的浪漫，都是新时代婚俗的亮丽风景。我们要传承中华优秀传统婚俗文化中“执子之手”的庄重，摒弃“面子至上”的浮华，以简约不失温情、简朴更显真挚的新风尚，守护婚恋初心，让婚礼成为感恩亲情、见证承诺、涵养美德的载体。

文明婚俗，成在“润心”。治理婚俗顽疾，既要刚性约束划定红线，更要文化浸润涵养新风。近年来，全省各地深挖优秀家风家训，选树简婚新办典型，把文明婚恋理念融入日常场景、嵌入生活细节，以身边事教育身边人，让节俭庄重成为共识、真诚相守回归主流。

践行文明婚俗，需要全社会携手，用力“破旧”，用心“立新”，用情“润心”，方能铲除陋习土壤，让每一个家庭都沐浴在和谐幸福的阳光里。

付炎

以俭为美 以情为重

数十桌的奢华宴席、浩浩荡荡的接亲车队，待到曲终人散，满桌的“硬菜”未动几口，大量的菜肴沦为泔水。婚嫁“盛宴”变“剩宴”，不仅造成了粮食浪费，更在盲目攀比中成为沉重的“面子工程”。

究其根源，是陈旧的攀比心理在作祟。一些人认为，排场等同于实力，宁可多准备些“硬菜”“好菜”，即便浪费一点，也不能搞得清汤寡水让人笑话。殊不知，这种讲排场、铺张浪费的做法，既加重了家庭负担，更与社会文明风尚格格不入。

婚礼简约不等于简单，节俭不失隆重。从“零彩礼”婚礼到集体婚礼、庭院简办，少了排场与挥霍，多了真诚与温情。这样的婚礼，既减轻了家庭的负担，也让婚姻回归情感本质，让文明成为最美嫁妆。

移风易俗，需久久为功。反对婚礼铺张浪费，既要划定刚性红线，更要激发内生动力。政策引领是“风向标”，基层落实是“助推器”。只有上下联动、疏堵结合，才能让“婚事简办”从外部要求转化为群众的内在自觉。

制止婚宴浪费，不能止于号召，更要深耕细作。一方面，要持续深化宣传引导，树牢“浪费可耻、节约为荣”的观念，让理性消费、文明餐饮深入人心；另一方面，婚宴服务经营者应主动担当，优化菜单结构，提供分餐服务，引导餐后打包，堵住浪费漏洞。

以俭为美、以情为重。反对婚礼铺张浪费，重塑一种健康理性、崇俭尚德的生活方式，为社会发展注入向上向善的精神力量。

沈鑫杰

借婚索财 法理不容

“天价彩礼”“借婚索财”等现象让真挚感情蒙上物质阴影，也催生了骗婚、婚托等违法犯罪。今年全国两会，“治理高额彩礼、禁止借婚姻索取财物”成为热议焦点，最高法工作报告提出“严惩以婚嫁为名实施诈骗”，释放出坚决遏制婚姻敛财、维护公序良俗的信号。

法律并非否定传统习俗，而是划清自愿赠与强行索取的边界。合乎情理的彩礼，是表达诚意与祝福的民俗；超出承受能力、以不结婚相要挟的索要，则是法律禁止的违法行为。《民法典》也明确规定禁止借婚姻索取财物，这既是法律红线，也是文明底线，更是对婚姻本质的有力守护。

移风易俗，重在引导，贵在践行。山西扎实推进婚俗改革，将禁止借婚姻索取财物落到实处。全省设立婚俗改革试点，运城盐湖区倡导彩礼不超过6万元，吕梁临县等地将彩礼严控在1万元以内，通过红白理事会监督、村规民约约束、典型示范引领，多措并举遏制天价彩礼。全省法院依法妥善审理涉彩礼纠纷，对借婚姻索取财物依法支持返还，通过法治与基层治理同向发力，让文明婚嫁蔚然成风。

婚俗小事连着民生大事，抵制以婚姻敛财、倡导文明婚嫁，顺应民心、符合时代要求。对个人而言，青年男女应树立正确婚恋观，坚守爱情初心，不被物质裹挟，主动对天价彩礼、无理索财说不。对家庭来说，要摒弃攀比心态，重家风轻排场，重情意轻财物，让婚嫁回归简约质朴。

期待全社会理性对待婚姻，让彩礼归于礼仪，让爱情回归纯粹，让文明新风浸润千家万户。

孙克斌

（责任编辑：梁艳）