我和糜果才相识于20世纪90年代，当时他在繁峙县委通讯组工作，我在忻州日报社当记者。我到繁峙采访，总要招呼上糜果才，印象中他头大脸大，总是对人笑脸相迎，于是我们就有了交往。我叫他“老糜”，有时他也写点小文章，向报社投稿，一来二去我俩逐渐成了好朋友。糜果才不是那种“天才型”作家，而是从写小消息、小散文、小诗歌、小报告文学开始，一步一步不懈努力，最终攀登上文学高峰的。这中间有一段时间我们联系较少，但友情一直在彼此心中，可以说我是他作品的阅读者、见证者、欣赏者。在我看来，糜果才称得上是“登高望远”的人，他对人生、对事业总是“登”得高，看得远，是一个永不沮丧、永不服输、永不放弃的人。

糜果才出生于繁峙县一个贫穷的农村家庭里，这里历史上曾是边塞重地，同时也是成就英雄豪杰的地方，“浩浩滹沱水，萧萧战马秋”的边塞风情对他的人生影响深刻。尽管从小生活贫穷，但他识字很早，读诗也很早，不少唐诗宋词都能倒背如流。他读的第一首诗就是王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”他最初的写作，更多是以谋生为目的。当时“下海”是时代的热词，糜果才在这一时期写了不少报告文学，而且还在小县城出了书，日子过得体面，如果就此止步也是一种生活。可是爱好诗文的这种情结在糜果才身上生根、发芽、绽放，形成一种文化的力量。他要攀登文学高峰，激扬文字，成为真正的作家……糜果才的这几十年间，可以说成果丰硕，纪实文学《烽烟平型关》、长篇小说《黄金梦》、历史人物传记《王之涣传》，一部接一部，一部比一部精彩，让人惊叹。

《王之涣传》（北岳文艺出版社出版）是糜果才最新奉献给读者的一部历史人物传记。人们都知道王之涣是盛唐时期伟大诗人，熟读他的《登鹤雀楼》《凉州词》等名篇，却不知在《全唐诗》中，共收录2800余名诗人的4.9万余首诗，而王之涣的诗仅有 6 首。历代文人对王之涣在中国文学史上的地位都有很高评价，有依据的是一块考古实物，即民国时期国学大师章太炎发现的《唐故文安郡文安县尉太原王府君墓志铭》，全文545字，简略概括了王之涣的一生。事实上，由于史料文献缺少，王之涣去世至今已有一千多年，仍没有发现完整介绍王之涣生平的作品，难怪人们戏称“糜果才果然有才”。

不同于小说创作这种文学体裁，为历史人物作传，最基本的要素是真人真事，重大的历史背景、生平足迹不可虚构，要把历史人物放到他所处的那个时代去研究、去挖掘、去描写。将史论者的严谨与文学传记的优美融为一体，可以说，糜果才基本做到了。

《王之涣传》以“意象辽阔，意境高远”八个字概括了王之涣的一生。王之涣生于盛唐武则天时期，祖父辈迁居绛州。他自幼聪颖好学，少年时豪侠义气，放荡不羁，常击剑悲歌，精研文章，不到壮年便已穷经典之奥。从东都洛阳前往长安参加科考前，他挑选了十余首得意诗作，精心制成一份行卷，希望得到朝廷重臣张九龄的赏识，实现人生抱负。

这是王之涣第一次去长安，经过洛阳、新安、陕州、解县，抵达河东大地，是他的祖籍所在地。他4岁时迁居洛阳，这一次他满怀故土乡情，兴奋地登上了蒲州古渡旁的鹳雀楼。彼时天近黄昏，一轮落日渐渐西沉，在视野里徐徐而没，楼前的黄河水奔腾咆哮、滚滚而来，河面在落日余晖的映照下泛着鱼鳞般的金光。王之涣触景生情，“心底里潜伏的那种浩荡磅礴、连绵无尽的激情一下子迸发出来，视通万里，思接千载”，他在鹳雀楼的白色墙壁上龙飞凤舞，写下了那首《登鹳雀楼》。王之涣离开蒲州后，他的《登鹳雀楼》便在当地文人雅士中传诵开来，被乐工谱成歌曲传至京城，名动一时。王之涣也因此被张九龄看中，是年秋天调补冀州衡水县主簿，这一年他33岁。

一本好的历史人物传记，传递着符合世道人心的价值判断，这种价值传递并非依靠大段论述时代背景实现，而是既要看到“行迹”，也要展现“心迹”，包括对心理活动、生活画面的描写，糜果才做到了。当王之涣踏进张九龄的宅第时，“第一眼看到的就是甬道两边花圃里长得郁郁葱葱的兰草。这些兰草的枝叶虽然纤细，却挺拔向上，枝叶之间的串串兰花虽然不很艳丽，却馨香袭人。走在甬道上，他觉得自己被一种清新之气包围着、裹挟着、浸润着，好像脱胎换骨了一样”。

王之涣赴任前，张九龄问他有什么要求，王之涣说想要庭前的一株兰草，以表心志。“到了住所，王之涣做的第一件事就是赶紧打开行囊，取出恩师张九龄赠送的兰草，培植在住所台阶下。”他以兰草的品格激励自己，廉洁自律。当王之涣为张寡妇申冤不成反被小人诽谤，他明白自己做不到按官场的规则行事，“此时，衙门里的兰草长势正旺，看起来柔弱的兰叶，挺拔向上，王之涣站在兰草前，反复思索，反复自问”，最终他决定辞官回乡。

为了却自己边塞报国之志，王之涣开始了仗剑远行、漫游大好河山的诗旅生涯。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，写出了边塞士卒的悲怨伤感，悲而不失其壮，怨而益增其志，为后人留下了又一首巅峰之作。当王之涣复出任文安县县尉时已是52岁，听到恩师张九龄去世的消息，他悲痛欲绝，设供案、奠美酒、焚香纸，反复吟咏恩师的诗句“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节”，寄托哀思，恩师洁身自好的高尚品德影响了他的一生。糜果才熟练运用传统诗歌中比兴的表现手法，把自然界的兰草与人物精神世界合二为一，为读者塑造出一个人品、诗品、官品俱佳的鲜活人物形象。

对于一个优秀的传记作者来说，选择为什么样的历史人物作传，不仅要具备深厚的历史考证功底和语言文字功夫，关键还在于他的精神寄托。写历史人物，在一定程度上也是想表达作者的追求和向往。登高望远，糜果才挑战自我，为王之涣作传，做到了让历史重现，让光辉永存。

（责任编辑：卢相汀）