挂屏是由屏风演变而来、挂于墙壁之上的装饰品。明代以前，屏风多趋于实用，主要用于遮蔽或作临时隔断，大多是接地而设，后来随着工艺的不断进步而愈加精美。到了清代，挂屏已逐渐脱离实用家具的范畴，成为纯粹的装饰品和陈设品，在清雍正、乾隆两朝最为盛行。此时的挂屏，已是集镶嵌、雕刻、刺绣、诗书画等艺术于一身的艺术品，很受达官贵人和文人雅士的喜爱，成为点缀居室的一道美丽风景。

清代挂屏一般为长方形，也有其他异形挂屏，通常在屏心上装饰有绘画、书法作品。清代中期还流行一种“天圆地方”的挂屏，采用红木为边框，瘿木、楠木等为板心，安装上圆下方的大理石框景，四件一堂，象征天地四方、正大光明。更有挂屏是由几个方形正反相套，里层雕有福字或吉祥图案，显现出带有层次的美感。长方形挂屏多为四件套，或雕有梅、兰、竹、菊图案，或以琴、棋、书、画为填充内容。也有单件的横幅挂屏，内容形式多样，多为山水虫鱼、人物风景等图案。

图示为清乾隆时时报喜青花挂屏，长72厘米，宽38厘米，呈长方形，屏身满绘青花缠枝莲纹，绘12组小型开光。开光内绘12只喜鹊衔梅，开光环绕着中间的朵莲纹，形成众星捧月之势，最外一侧饰有1圈回纹。喜鹊象征“喜事临门”，因自古用十二时辰计时，12只喜鹊则寓意“时时报喜”，一年有12个月，亦可称“月月报喜”。所绘喜鹊身姿各异，亦有代表“欢天喜地”之寓意。除喜鹊之外，开光之间绘有折枝梅。整体青花发色艳丽、饱满，浓淡过渡极为自然，画工流畅，布局巧思，应为乾隆时期官窑青花制瓷工艺之翘楚。

乾隆官窑青花装饰风格细腻，具有宫廷画的格式、文人画的趣味。纹饰内容丰富，题材广泛，主要是以植物花卉为主，富丽繁密，细致精巧。每件器物都有多层图案装饰，有的多达数十层。无论是写意还是变形，都是画工严整细腻、纹饰清晰、排列整齐，具有图案画的效果。在乾隆青花纹饰中，吉祥图案增多是其特点之一，即用各种动物或植物及物品的谐音，画出象征吉祥或祝福寓意的纹饰，如蝙蝠与“福”通、鱼与“余”通、松鹤表示长寿、鸳鸯表示成双成对等，可谓图必有意，意必吉祥。

喜鹊的吉祥文化渊源悠久。先秦时，人们以为天、地、人是统一整体，“天人合一”，万物有灵。人们认为常见的鹊鸟能传达未知的消息，把鹊附会成报喜鸟，称之为喜鹊。周代师旷所著《禽经》中说：“灵鹊兆喜。”清代陈世熙在《开元天宝遗事》亦云：“时人之家，闻鹊声，皆为喜兆，故谓灵鹊报喜。”灵鹊报喜，兆示吉祥、欢喜。同时，刚正不阿之“梅”花谐音“眉”字，画喜鹊站在梅花枝梢，即组成了“喜上眉（梅）梢”之吉祥图案，颇受清室历代帝王以及民间所钟爱。

常见乾隆官窑瓷板、挂屏多为粉彩、洋彩、珐琅彩装饰，如此挂屏通体以青花烧造，且尺寸巨大者极为少见。以青花烧造与常见用粉彩装饰烧造相比，青花烧造难度极大，皆因青花为釉下彩，所以烧造必须一次成型，且本挂屏与同类相比尺寸较大，其烧造难度可想而知，故此存世极为珍罕，应是乾隆御窑瓷挂屏中的极品无疑。（程磊磊）

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