梁生智

“一方水土养一方人”，这是一句被广泛引用的民间俗语，意指人类生存与自然环境之间的关系。《黄帝内经》里在介绍用砭石治病这一方法时指出：“故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。其病皆为痈疡，其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。”在《晏子春秋·内篇杂下》中，晏子向楚国国君和群臣讲述了一个现象：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”这一现象其实揭示的正是自然地理环境对当地居民的影响。

如今，“一方水土养一方人”所涵盖的内容更为广泛，包括了思想观念、为人处事、性格特征等很多方面，故而“水土”也不再仅仅指自然环境，还有人文积淀，这种积淀存在于大量史籍资料、文学作品和普通民众的日常生活当中。现在人们可能没有给予太多重视，但事实上，这种区域性、家族性且包含人们普遍生活态度和生活文化的因素恰恰是长久影响一个区域、一个家族，甚至一方人的关键文化基因，对于我们今天的历史文化研究有极其重要的补充和促进作用。值得庆幸的是，有那么一群人，他们将这种“土生”的文化看成是一方土地上的血脉，用心热爱着，努力坚守着，积极传承着，相信未来这个群体会不断壮大。

每一个人的成长过程必然是首先接受当地的文化滋养，即使今后可能远离故土，但故乡文化对其所形成的影响是永久的。因此，重视一个地方的文化积淀和传承是所有人都应该从灵魂深处具有的意识。现在我们面临一些令人担忧的状况，如何保护和传承历史文化，需要我们每个人去承担，去行动，去付出。

宁志刚近几年就已经默默走上了这条路，在他身上，那积淀多年的文化素养散发出了应有的光芒。他用自身的影响力，带动周围的人积极参与到对地方风物的关注和关爱中，通过整理、修复、记载，把那些已经逝去的记录下来，把将要消失的保留下来，并用这样的行动影响更多的人去珍视地方风物，热爱地方文化。《庄磨风物记略》是志刚正在计划刊印出版的一本文集，书中分地理山川、名胜诗文、遗迹荟要、文记辑存四部分，每一部分都倾注了他对家乡风物文化的心血。完成这样的工作，除了挚爱，更需要耐得住寂寞，受得了乏味。

热爱和保护地方文化是责任，更是功德。只有积极重视和保护地方风物，一方的文化才能真正守住灵魂。

（责任编辑：卢相汀）