在我国书法史上，“书圣”王羲之博采众长，精研体势，推陈出新，一改汉魏时期盛行的质朴书风，其不仅真书势形巧密，草书浓纤折衷，行书遒媚劲健，另外还创造出了妍美流变的新体，为历代书家所推崇。

众所周知，王羲之尤为爱鹅，其“写经换鹅”的故事更是家喻户晓。相传，山阴有个道士养了许多好鹅。一天，王羲之途经道士那里，看见一群鹅正在水面上悠闲地浮游，白羽映衬着鹅颈上高高的红顶，十分惹人喜爱，于是便央求道士把鹅卖给他。道士笑着说：“我的鹅不卖，如果你能给我书写一部《黄庭经》，这些鹅就全归你了。”王羲之欣然应允，用半天时间书写好《黄庭经》后，拥鹅而归。类似的故事在《晋书·王羲之传》和《太平御览》中也有记载。

王羲之为何如此爱鹅呢？有观点指出是因为王羲之出生于道教世家，曾经甚至为求长生不老“与道士许迈共修服食，采药石不远千里”，而鹅在中医学上有解五脏丹毒的功能，历来被道家看重。所以，王羲之“写经换鹅”食之，是为滋补身体，那位山阴道士养鹅的目的也在于此。当然，也有诸多书法研究学者认为，王羲之爱鹅的真正原因是为了观察鹅优美的形体动态，从中开悟书法的执笔和运笔方法，进而对其书法风格产生启发，这一说法如今已得到了普遍认同。清代著名书法家包世臣在《艺舟双楫》中也分析道：“其要在执笔。食指须高钩，大指加食指、中指之间，使食指如鹅头昂曲者；中指内钩，小指贴无名指外距，如鹅之两掌拨水者。故右军（王羲之曾官拜右军将军，故又称“王右军”）爱鹅，玩其两掌行水之势也。”

事实上，王羲之的确通过鹅游水的优美姿态揣摩出了拈毫运笔的旨趣，感悟出书法的线条之美，诸如执笔时像鹅头昂扬微曲，运笔时则似鹅掌拨水，以《兰亭集序》为例，其中“之”字的写法就是根据鹅的姿态演化而来。包世臣因此还用一首诗概括出了王羲之学书与养鹅的关系：“全身精力到毫端，定台先将两足安。悟入鹅群行水势，方知五指力齐难。”后人也据此总结出了“鹅项舒，笔妙徐；鹅项软，笔妙展；鹅项鸣，笔妙惊；鹅项曲，笔妙悟……”的书法歌诀。

总而言之，王羲之的书法之所以“飘若浮云，矫若惊龙”，“龙跳天门，虎卧凰阁”，线条流畅，笔法潇洒，出神入化，达到了独立完美的境界，不仅仅因为他善于汲取魏晋诸家书法精华，刻苦钻研，勇于创新，还与他认真观察生活，对鹅的立姿、形态用心揣摩和领悟有很大关系。

（责任编辑：卢相汀）