尹村位于忻州城西北30里的南云中河北岸，由尹村、岩口两个自然村组成。村北紧倚银山。初秋时节的尹村，果丰叶茂、杨柳成行。上世纪六七十年代尹村曾被列入忻县林业的四杆红旗之一。

1998年夏，北京大学考古系在村西发掘出土了大量陶、鬲、骨针、骨椎等，经考古证实，早在4500年前，这一带就有占地30万平方米的村庄部落规模，经历了距今七八千年的新石器时期和距今4500年左右的龙山文化时期，以及夏商文化时期，是山西北中部地区由新石器时代进入夏代纪年的最早文化遗存。1998年，一村民在建宅取土时发掘出一块“唐故河东押衙银亮光检校工部尚书右业射御史大夫任国武公墓志铭”，据此推断，距今1070年前的后唐清泰三年（936），就有尹村这个村子了，当时尹村为秀容县永宁乡所辖。

尹村原与六石村紧紧相邻，中间仅有一条南云中河相隔，俗语云“六石尹村隔道河”。明万历年间，南云中河水泛滥，尹村被河水冲走了半个村庄。清顺治十年（1653），连降大雨24日，南云中河突然改道北去，仅留合索河水通过。清雍正二年（1724），合索河水逼近，村之南均夷为河床，“六石尹村隔道河”已名不符实。此后数年，白马河投入南云中河，南云中河复归故道，洪水将村内许多良田毁于一旦。今之观音坝、河神庙、河塄坡，就是几次水患时村民筑堤防洪的遗迹。大水过后，人们纷纷在村北的高地选址建宅。今之脑头街、沟里头街、后沟街等均是那几次洪灾以后逐步形成的。所以很长一段时间，村南一直是荒滩。每年夏季，蒲草悠悠、蛙声阵阵，村人谓之蒲滩。然而在大旱的1972年，整个河滩的蒲草皆被村民掘取而绝种了。随着近年来河水减少，洪患消失，村南东西大街以南才逐渐有了良田和住处。尹村原有街道皆为沙质土基，一到多雨季节，街道便越淤越厚，致使雨水不能顺利排出。村党支部和村委会对村内三条大街进行了混凝土浇注，对所有小巷铺设了红砖，解决了近三十年道路难走的困惑。同时打深层井五眼，安装双管暗管，保证了浇地用水和灌溉节水。

尹村古代武盛文不足。明万历四十七年（1619），忻州知事就曾为武举张维邦挂匾“武围捷报”，目前大匾仍保存完好。为弥补文不足的缺憾，在村中照壁的东北方竖起了一支身高两米、由片石砌筑的石笔。另外在附近还有一蹲状石猴，高约1.5米，据传，过去赶大车的车把式都要在石猴的嘴部抹一些油，否则会翻车酿祸（当时的路是静乐通往五台的必经之路，过往车辆很多）。此外，村中还留有始建于清嘉庆十四年（1811）的观音庙、重建于清咸丰四年（1854）的财神庙。每年农历二月十九，观音庙还保留有白天闹鼓吹、晚上点油灯的习俗。财神庙内供奉的则是武财神赵公明。解放后忻县商会会长便是尹村人张国钧，他在城内南北大街开了家“聚和永”商号，生产的糖枣曾畅销三晋大地。就连远近驰名的“忻州瓦酥”也是该商号研制的。另外，村内木结构财神阁和魁星阁也极为精致。（张俊赟）

【小贴士】

怎么行：从市区出发到新路村，再沿忻保线东行30里，或沿牧马路至河拱、北赵，再走忻顿公路即可。

怎么吃：尹村的龙眼葡萄，其形如龙眼，色似玛瑙。皮薄核少，汁味甜美。

怎么住：忻州市区住。

（责任编辑：李冬梅）