家乡豫南宛东，每年的正月正（大年初一）、二月二（龙抬头）、三月三（盘古节）、五月五（端午节）、六月六（晒衣节）、七月七（乞巧节）、九月九（重阳老人节）都是节气，地方方言把农历六月初六称之为六（音lu）月六（lu）。
农谚说：“掏钱难卖五月旱，六月连阴吃饱饭”。千百年间，这里的农民一直望天收，一般收罢麦子所种的秋作物一出来，希望天气干旱些，可以除草培苗。到五月底六月初，小苗庄稼已锄够遍，“六月六，挂锄钩”。如遇连阴雨，庄稼在猛长，农民可以有一个短暂的农闲。
农闲心不闲，亲情紧相连。老人们便张罗着叫出嫁的闺女回娘家团聚，享受天伦之乐。出过门的闺女也多备新麦面蒸馍、油馍、油条等礼品，偕女婿或带孩子回娘家走亲戚。“收罢麦，打罢场，闺女回家去看娘”，父母要杀鸡宰鹅炸油馍，款待女婿和闺女。
相传春秋时，追随晋文公重耳的功臣狐偃，受封为宰相后，勤理朝政，精明能干，晋国上下都很敬重他。每逢六月六日孤偃过生日，总有很多人给他祝寿送礼。这使狐偃骄傲起来，自恃功高，贪图享受，挥霍无度，以致于百姓赋税大增，怨声载道。
狐偃的女儿亲家是功臣赵衰，见狐偃这样，就直言相劝。谁知狐偃不但不听劝告，反而数落赵衰不识时务，笑话赵衰不堪大事，没有富贵。赵衰年老体弱，忧国忧民心切，见狐偃如此傲慢，一气之下竟然离开了人世。赵衰的儿子恨岳父不仁，立志为国除害，为父报仇，遂与亲朋好友计谋，在狐偃六月六日过生日那天将其杀害。这计策被妻子得知后，跑回娘家告诉了她的母亲，母亲忙差人给狐偃捎信，并吩咐家人严密防守。狐偃的女婿见妻子回去，知事情已败露，心想狐偃权高势众，只好在家等待，任由狐偃来收拾自己。
六月六日，狐偃依然举行生日筵宴，他像没事一样去接女婿回到相府。只见他一改往年他坐在寿堂等众人叩拜的规矩，而是请女儿、女婿坐在上席，并对众人说：“近年来百姓疾苦，实为老夫之错，亲家规劝，怪老夫傲慢无礼。贤婿设计害我，老夫决不怪罪。在此向大家言明，老夫一定改过自新。今天，女儿救父危难尽了大孝，女婿为民请命，可谓尽忠，礼当受我一拜。求贤婿不计仇恨，两亲和好。”女儿、女婿非常惶恐，连忙离座，跪在父亲面前叩头请罪。从此以后，狐偃真心改过，翁婿关系更加亲密，每到六月初六日，狐偃都要把女儿、女婿叫回家中，叙谈家常，征求意见，并招待一番。传至民间，百姓也都在六月六日请闺女、女婿来家招待一番，以应解怨免灾的吉利，日久成俗。
六月六日是一个吉祥的日子，民间视六为顺，两个六相叠，自然顺上加顺。所以，老百姓也趁这个农闲时节，选择这天为儿女定婚或相亲。20世纪70年代后，有的人家请已定婚未过门的媳妇来家小住，为其添置衣物，以增进双方感情。
六月天气炎热，太阳如火，是晒衣物的好日子。人们说六月六龙王晒鳞，是日晒衣过夏不发霉，不生虫，有人便把六月六当做“晒衣节”。
（责任编辑：梁艳）
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