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从定羌军到保德军(下)
2023年05月29日 09时48分   忻州日报·文化旅游周刊

定羌军建置的历史背景及其名称含义

宋朝建立和统一全国。五代后周显德七年(960年)农历正月,后周掌管禁军的殿前都点检赵匡胤发动兵变,夺取后周政权,建立宋朝。宋太宗太平兴国四年(979年)攻占太原,灭了最后一个割据政权——北汉,结束了五代十国的分裂局面。

北宋与辽争夺燕云十六州。宋太宗太平兴国四年(979年)消灭了北汉后,乘胜进军幽州(今北京宣武区),在高梁河(今北京西直门)被辽国大将耶律休哥打败,第一次北伐辽国以失败告终。宋太宗太平兴国五年(980年),辽国分东西两线南下侵犯宋边境,西线在雁门关被宋将领杨业打败,东线在瓦桥关(今河北雄县境)辽国大将耶律休哥大败宋军。宋太宗雍熙三年(986年)农历正月,北宋第二次北伐辽国,兵分东中西三路,东路军由曹彬统帅,出瓦桥关,进军幽州;中路由田重进统帅,出飞狐口(今河北涞源北),攻打蔚州;西路军由潘美为主帅,杨业为副帅,出雁门关,进取云州(今大同)。中、西两路初期进攻顺利,但东路军在岐沟关(今涿州境)被耶律休哥打败,西路军在朔州撤离战斗中,大将杨业英勇牺牲,第二次北伐再次以失败告终。对北方辽国的两次北伐失利,加上辽国连年南下侵扰,导致两方兵疲民困,从此宋对辽国采取守势。

陕北地区羌族地方豪强政权的兴起。从唐末起,居住在夏州(今陕西靖边县北)的羌族后裔党项族部落首领拓拔思恭率部平定黄巢起义军,被唐王朝任命为定难军节度使,晋爵夏国公,复赐姓李。据有夏、银(今陕西米脂县西北)、绥(今陕西绥德县)、宥(今陕西靖边东)、静(今陕西米脂县西)五州,历经五代一直到宋初。李氏统治区域的北边,党项族部落杨氏政权统治着麟州,下领新秦、连谷、银城三县;杨氏政权北边,党项族部落折氏政权统治着府州(今陕西府谷县);而党项族部落王氏统治丰州(今陕西府谷县西二百里处的窟野河流域),下领永安、来远、保宁三寨。这些党项族部落都是羌族后裔,他们建立的地方政权虽然接受宋朝的统治,但政治上采取家族世袭制,在军事、财政税收以及法令执行方面拥有高度自主权。宋太祖、太宗时,这些羌族政权对宋时而进贡,时而反叛,并且因地理上接近辽国,经常与辽结成联盟,共同对付北宋,成为北宋西北边防的隐忧。

宋太宗太平兴国四年(979年)灭北汉,第一次北伐辽国失利。太平兴国五年(980年)在岚州岚谷县复建岢岚军领岚谷县,在岚州宁化县建置宁化军加强对辽的防御。太平兴国七年(982年)在岚州雄勇镇建置火山军,以阻断丰州王氏政权、府州折氏政权与辽的往来。宋太宗第二次北伐辽国失败后,对于北方辽国采取守势,对于陕北羌族地方豪强政权采取羁縻政策。宋太宗淳化二年(991年),宋赐夏州李继迁名字为赵保吉,授银州节度使,让他们迁徙内地,李继迁不受,并且攻打袭扰宋周边诸州。宋朝下令禁止夏州的青白盐进入宋地,禁止宋境内的粮食输出给夏州,停止双方贸易往来。

建置定羌军及其名称含义。淳化四年(993年),为进一步加强西北边防,朝廷在黄河东岸火山军和岚州合河县的中间地带建立了定羌军,治所在今保德县东关镇城内村,后又于咸平四年(1001年)置沙谷津(今保德县东关镇东)和大堡津(今韩家川乡寨沟村北古堡)。定羌军垒与府州城隔黄河相望而筑,可以有效阻隔夏州李氏、府州折氏、麟州杨氏和丰州王氏这些党项族政权和辽国的联系。又因这些政权同为羌族后裔建立,所以将新建立的军垒命名为定羌军。定羌一名取平定、安定羌族的意思,反映了宋代初期中央政权对于西北边疆羌族的不信任以及宋太宗试图利用武力征服外族的思想,无形中在汉、羌两族之间形成一种心理隔阂,既阻碍了双方商贸文化的交流融合,又使地方羌族政权和中央政权难以达成彻底统一,给宋朝的西北边防留下了隐患,造成连年战乱,兵疲民困。

定羌军改保德军的历史背景

其一是党项族与宋连年争战,民不聊生,宋真宗有怀柔西北羌族以达到国泰民安的意图。宋真宗赵恒是北宋的第三位皇帝,信仰道教和佛教,即位初就改年号为至道。至道二年(996年),宋与夏州李继迁军队在灵州(今宁夏灵武)因粮草争夺发生战斗数十次,死伤十余万。此后数年,李继迁攻下并占据了灵州和西凉府(今甘肃武威)。景德元年(1004年)李继迁死后,其子李德明继位,开始与宋改善关系。同年知州折惟昌出兵攻打辽国朔州大狼水寨,缓解了宋西边压力,得到了宋朝统治者的嘉奖。

其二是宋真宗改年号为景德。《续资治通鉴长编》载:“甲戌,万安太后不豫,诏求良医……甲申,日加午,雷暴震。司天言占主国家发号布德未及黎庶。帝谓辅臣曰:‘岂所议赦书小惠未遍,上天以雷警朕耶?今河北、关西,戍兵未息,民甚劳苦,而三司、转运使赋敛益繁。卿等宜悉取民弊,著为条目,大者随事减省,小者即为蠲免。’”宋真宗改年号的历史背景除了万安太后疾病未廖和天雷暴震外,还因为宋辽两国经过多年战争,财耗民疲,需要休养生息。所以借太后疾病未廖和天雷示警,改年号为景德,意为昭示天下,以德治国。

景德元年宋辽澶渊盟誓。景德元年(1004年),辽国萧太后和辽圣宗率兵南下入侵宋境,宋真宗亲征,双方在澶州(今河南省濮阳附近)展开会战,互有胜负,经过议和,最后缔结盟誓:宋辽约为兄弟之国,两国以白沟河为界,宋岁输辽银十万两,绢二十万匹。因澶州在汉代为澶渊郡,历史上把这个盟誓称为“澶渊之盟”。澶渊之盟实现了宋朝与辽及周边兄弟民族和睦相处的美好愿景。澶渊之盟后的一百多年里,宋辽之间再无大的战争,两国边境地区人民互通往来,经济呈现一派繁荣景象。

宋朝更改边境军名。在澶渊之盟缔结后的第四天,宋就将宋辽边境的军名进行了更改。《续资治通鉴长编》载:“甲辰,改威虏军曰广信,静戎曰安肃,破虏曰信安,平戎曰保定,宁边曰永定,定远曰永静,定羌曰保德,平虏城曰肃宁。”保德军就是在这次更改军名中出现的,相比较其余七个名称,“保德”一名因含有大宋年号景德的“德”字而被赋予更加丰富的历史文化信息。

保德名称的含义

澶渊之盟中宋辽约为兄弟之国,辽圣宗尊宋真宗为兄,宋真宗称辽圣宗为弟,尊萧太后为叔母。相当于宋辽互相认可了同为中华人文始祖黄帝的后裔,这在中国历史上具有重要意义。

契丹族是我国周代时期东胡的后裔,辽是契丹族首领耶律阿保机于916年建立的国家,他十分敬仰钦佩汉高祖刘邦,把耶律的汉姓定为“刘氏”。《辽史·后妃传序》:“太祖幕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏。”辽代的耶律俨修史,认为契丹出自黄帝,汉高祖刘邦则自称是唐尧后裔。但是,也有契丹出自炎帝的说法,《辽史·太祖纪赞》载:“辽之先,出自炎帝。”

对于作为黄帝后裔的宋王朝来说,不管建立辽的契丹族是黄帝后裔还是炎帝后裔,都是兄弟一家。《国语·晋语四》载:“昔少典氏娶于有蟜氏,生黄帝,炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成;成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二弟用师以相济也,异德之故也。异姓则异德,异德则异类。异类虽近,男女相及,以生民也。同姓则同德,同德则同心,同心则同志。同志虽远,男女不相及,畏黩敬也。”

宋国君臣自古便认为宋辽两国同出姬姓,民族天性秉持的道德认知都是相近的,可以相辅相成,所以进行了澶渊会盟。宋代也成为“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。改定羌军为保德军,这里的“德”除了坚持孝、仁、信等美德外,也蕴含了民族间同姓同德、同德同心、同心同志之意。如此,“保德”一名上有顺应宋王朝年号“景德”之意,下有安定怀柔民族民生之方,把大宋以德治天下的施政方针广布四方而世代保卫之,这也许才是其在当时定名的真正含义吧。(李培林)

(责任编辑:卢相汀)

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