秀容书院 张存良 摄

在历代文化的发展进程中，书院是极其重要的一部分。唐宋以来千余年间，书院所体现出的以经世致用为导向的学术追求，以传道新民为己任的价值取向，以天人合一、知行合一、情境合一、教学相长、教教相长、学学相长为特征的教学理念，具有穿越时空的作用，当之无愧地成为中华文明的鲜明象征和优秀传统文化的斯文正脉。

作为中国古代独具特色的一种教育形式，书院始于唐、兴于宋，至南宋时发展成熟，经元、明、清直至近代改制为学堂。千百年来，书院不仅是中华文化的保护者、传承者，而且是卓越人才的培养地、造就地，其影响力还辐射到韩国、日本等诸多国家，至今仍彰显出强大生命力。

在“文跻九原，雅出秀容”的忻州，曾出现过许多书院，培养出成千上万的优秀人才，对忻州的教育文化发展产生重要影响。其中，秀容书院以其独特的建筑风格、浓厚的学术氛围、深厚的文化底蕴闻名于世。作为乾隆年间建立、山西唯一一处保存完好且仍具有教育功能的书院，秀容书院敞开胸怀，古风古韵的建筑群向人们讲述着忻州悠久的历史文化故事。

忻州秀容书院牌楼 文 江摄

明代乡贤王治诗云：九龙岗上望晴川，水色悠悠接远天。绝似江南风景好，烟波只欠钓鱼船。这首诗是描述忻州古城的上乘之作，也是描绘秀容书院的绝妙佳句。秀容书院建于清乾隆四十年（1775年），距今已249年，由时任忻州知州的鲁潢倡导主建。书院内有四合庭院多所，高低错落，雕梁飞檐，楸槐交错，松柏掩映。嘉庆、咸丰、同治、道光各个时期均对书院进行过不同程度的修葺，清光绪二十八年（1902年）书院改为新兴学堂，民国元年改称忻州中学堂，后改为忻县中学堂、忻县中学校。书院历时127年，仅从道光初至光绪六年近60年间，即出进士7人、举人64人、贡生71人，对当时当地文化教育事业的发展繁荣起到了巨大的推动作用。

忻州秀容书院 张存良摄

秀容书院分为上、中、下三院，占地37亩，有平房137间，教室11栋，院落9处，戏台、月台、牌坊各1处，有天之衢、白鹤观、文昌祠等建筑。八角亭的高度略低于六角亭廖天阁，据传当时的知州邱鸣泰是个大孝子，公务之余思念故乡老母，故而择高地而筑亭，常登高望远以解思母之情。有感于知州的孝心，时人将此亭命名为望萱阁，旧以萱堂代表母亲的居室，亦指母亲。1933年，共产党员吉鸿昌、抗日名将冯玉祥率军路经忻州时莅临忻县中学演讲，激励大家的抗日斗志，学生高滕霄、毛润雯当即参加二十九军教导团，奔赴抗日前线。1925年，黄炎培先生曾到秀容书院参观、演讲，并题写楹联：村男于耜，村女于裳，古风犹及今时见；城外山河，楼中书卷，一般不厌百回看。忻县中学为国家民族培养了一大批优秀人才，诸如抗战英雄肖藩、张泌，政界霍士廉、张挺等。2017年初，市、区政府对忻州古城进行修复改造，秀容书院亦修复改建完成，保护好，活起来，热起来，一跃成为忻州古城乃至忻州文化的新品牌，城市发展的新名片。

静乐岑山书院明伦堂 王文君摄

汾水滔滔，岑山悠悠。岑山书院是静乐县教育的发端，也是名师高徒云集之所，更是英才辈出的摇篮。书院创建于北宋大观年间，当时称义学或察院。明洪武二年（1369年）从儒林街迁建于现址，历代均有修缮，清乾隆六年（1741年）改为书院。书院内有明伦堂及存心、养心二斋等，明伦堂是讲学的地方，讲学的内容主要是孔子学说。与岑山书院毗邻的是文庙，“左庙右学”是书院的主要建筑特点。因在宝峰寺旧址修建，又处在山腰石坡上，书院又被称为寺坡，寺坡也就成为书院、文庙和县学的代称。清代，岑山书院考取进士、举人、贡士等有二百多人。这些学子中，有的千里居官，有的办学讲经，一身正气，造福百姓。

忻州秀容书院八角亭 宫清华摄

1907年，岑山书院改为静乐高等小学堂，成为静乐最早的官办学校。1909年，高君宇进入学堂读书，汲取着新知识的甘露。1913年，高君宇以优异的成绩考入山西省立第一中学，走上了救国救民的道路。高君宇用29年的短暂人生，真正践行了“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽”的革命誓言。岁月虽逝，精神永存，岑山书院所传承的治学精神、人文精神、爱国精神，值得后人永远传承发扬。游览岑山书院，领略儒学精髓，不难看出静乐历史悠久，文化底蕴深厚。

静乐岑山书院大成殿 郭守恒摄

宁武最早最有影响力的书院为明代宁文书院和清代鹤鸣书院、养源书院。明正德九年（1514年），右都御史文登丛奉命总治边务，驻宁武关，命三关兵备张凤翊修筑宁文堡，倡导设立书院，在宁文堡内设立了宁文书院。书院有正堂、东西配房各三间，又建师生屋和军士屋若干。建院所需木石均取之于山，不增加朝廷和民间负担，工匠来自守军官兵，经费靠堡内平时积蓄。书院先生聘请知名学者，学生多来自优秀的官府子弟，依据学习成绩优劣进行奖惩。宁文书院的建成，结束了宁武“数百年不教之民”的荒废状态，开创了宁武教育事业的先河。

静乐岑山书院前的高君宇雕像 范亮后摄

乾隆四年（1739年），任过宁武知府的魏元枢倡议，建立了鹤鸣书院。这是乾隆皇帝登基后，在山西新建的57所书院的第一所书院。魏元枢第一个捐岀俸银，知县施作楫苦心操持，历时两个月，费银360多两，占地4亩。因宁武古称凤凰城，鹤凤同侣，所以取名鹤鸣书院，存世162年，对宁武的文化教育产生了巨大的影响。东寨的养源书院，是由清代拔贡孙致昌个人所建，他诗书传家，教子有方，膝下五子均有所成就。

清乾隆年间，社会稳定，大兴教育，创办书院。乾隆三十年（1765年），贵州举人王家正上任五台县知县，捐俸以文庙的明伦堂作为教习场所，创办了五台县第一所书院。后王秉韬继任知县，成立同善会，劝士绅捐资，募得银两4000两，扩建书院，延请定襄名儒刘嗣汉为书院山长，将书院定名为崇实书院。1816年，徐继畬被聘为崇实书院山长。清朝末年改崇实书院为五台学堂、五台中学，1915年王庚身任校长，出资改组五台中学为川至中学。山西国民师范毕业的徐向前曾在川中附小任教，后毅然南下，进入黄埔军校，开启了传奇而辉煌的人生。

一年树禾，十年树木，百年树人。在历史上，山西有书院287所，忻州为数很多，比较著名的还有原平石桥书院、文江书院、崞阳书院，代县斗山书院，繁峙北灵书院，定襄晋昌书院，神池觐华书院，五寨清涟书院、芦秀书院，偏关儋林书院、凤山书院，河曲河阴书院、宿文书院，保德莲峰书院、见龙书院，岢岚鸡鸣书院等，这些书院为忻州培养了数以万计的优秀人才，记录着州县的肌理，维系着忻州的文化血脉，在文化教育史上写下了不朽的篇章。

先人多远见，

书院古雅藏经典。

老祖有深谋，

文苑新风聚高贤。

书院在忻州，

屹立了数百年，

春夏秋冬开着不败的花。

不朽的是青砖碧瓦画栋雕梁，

不变的是朗朗书声与绿韵。

炊烟从这里升起，

故事在这里发生。

从一瞬到永恒，

托起一季季蓬勃的春天和希望。

（责任编辑：卢相汀）