省社科院历史研究所所长高春平评价雁门关奇、险、壮、美。边靖楼巍峨厚重，建筑精美。他说自己搞历史研究快三十年了，在全国范围内，建筑如此精美的鼓楼（指代州边靖楼）还很少见。代县的阿育王塔价值非凡，是中印文化交融的产物，是研究佛教文化和古建文化的瑰宝。

雁门关上游客如云

太原考古研究所原所长李非用得天独厚来评价代县的地理位置。他说，代县有明显的地域优势，坐北朝南，背靠的是雁门关，面对的是五台山，地势非常好。晋商文化学院副秘书长王文清则对代县的黄酒赞不绝口。他说，代县的黄酒很有名，酿酒历史非常悠久。据有关文献记载，内蒙古河套地区酿酒业的兴起还是由代县阳明堡一刘姓人士引入的。代县的黄酒应该加大宣传促销的力度，使之在中国北方市场独领风骚，在全国形成“南绍北代”的局面。

在谈到如何发掘代县的历史文化旅游资源，建设文化旅游产业强县时，首都师范大学历史学院教授王永平认为，代县有这么宝贵的资源，知道的人不多，雁门关现在开发建设得这么好，许多人的印象还停留在没有开发之前。可见，我们的宣传力度、推介力度还应该继续加大。晋中史志院院长李新文以晋中旅游发展的三个阶段为例，说明宣传的重要性。他认为，如何把文化、旅游这盘棋下活，宣传非常重要。晋中旅游的发展就是从宣传起步的。上世纪九十年代之前，晋中地区的旅游非常冷清，知道的人很少。第一个高潮是张艺谋拍摄了《大红灯笼高高挂》，人们才开始知道了这个地方。第二个高潮是《乔家大院》播出之后，全国的观众都知道了这个地方。第三个高潮是王潮歌导演打造了《又见平遥》，把晋中地区整个旅游市场都带动起来了。代县可以借助平遥国际摄影节这个平台做专题宣传，也可以和晋中的旅游路线对接，让外面的游客在参观了晋商大院之后，再来代县看一看晋商走过的茶马古道、历史遗迹，感受会更深刻。对代县文化旅游的宣传推介，可通过制作一部影视剧、出版一部小说、出刊一本精致画册、搞一些大型媒体采风活动来加大宣传的力度。

旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。李新文院长认为，除了扩大宣传外，另一方面要深挖历史文化资源所蕴含的内涵。山西人民出版社编审王灵善认为，代县的特色就是四个字：“边塞重镇”。以雁门关为主要特征的边塞文化是雁门文化的重要内涵。自古以来，雁门关就是中原内地防止外敌入侵的重要关隘。这里“咽喉全晋，势控中原”。从赵襄子主持三家分晋到贺龙指挥雁门关伏击战，2500年来，记载于正史的战争就达200多次，一部雁门关的历史就是半部腥风血雨的中国古代军事史。宣传雁门关，就要宣传雁门关作为边关重镇的军事文化亦即名关、名将文化。太原市考古研究所原所长李非认为，代县的佛教文化也有深厚的历史渊源，从东晋的慧远大师开始直到明清，代县一直都有佛教文化的影响，这里是净土思想的发源地，是慧远大师的故里。代县可以以佛教文化为抓手，打造以净土初祖慧远和净土二祖昙鸾大师为主题的佛教文化产业，讲好代县故事，传播代县声音。

在谈到代县的商贸文化时李非所长认为。两千年来，雁门关一直是商贸往来的必经之地。和平时期曾有“商埠经济多门路，财源如水流代州”之说。明清时期，走西口的商人经由雁门关通往内外蒙古和俄罗斯，一代代晋商跨过雁门关踏上了走西口的征程，打通了南起武夷山，北至恰克图，连通欧亚两大洲的国际商道，创造了举世震惊的财富神话。

与会专家还说，雁门文化内涵丰富，军事文化、民俗文化、红色文化都有据可依，有证可考，应该继续在深度挖掘上动脑筋，做文章，搞延伸开发。山西大学历史文化学院教授、博士生导师张世满以“关于雁门关历史文化旅游资源的活化开发利用”为主题，提出在明月楼举行迎亲表演仪式、折子小戏循环演出、雁门太守巡关点将、乘战车骑骆驼漫游古关等操作性强的建设性意见。关于雁门关长城资源的开发，天津社会科学院历史研究所研究员张献忠认为，一个新的旅游项目或旅游景点的打造，是一个漫长的过程，除整合本地旅游资源外，还可以进行跨地域整合。长城是一个横跨七省、地域宽广的文化带，北京的八达岭、慕田峪以及天津的黄崖关长城都已经得到了深度开发，我们应与北京、天津等地进行沟通，共同策划，以打造长城旅游文化带为主题对长城旅游资源进行整合，加快雁门关长城资源的开发进程。